REPÙBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD
PEDAGOGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR
INSTITUTO
DE MEJORAMIENTO PROFESIONAL DEL MAGISTERIO
EXTENSION
ACADEMICA BARINAS
PARADIGMAS Y ENFOQUES DE INVESTIGACIÒN
FACILITADOR:
DOCTORANTE:
Dra. Scarlet Kiriloffs
MSc. Yackeline Machado
18 DE OCTUBRE DE 2025
FILOSOFIA
Para Alejandro Celette la fisofia es una actividad
creadora y recreadora delpensar humano, apoyada de la palabra viva de nuestra
subjetividad confrontada con la subjetividad de los grandes autores del pasado
y que tenga sus raices en una problematica real y objetiva.
En sintesis, la filofia se entiende como la
construccion del pensamiento propio de la personalidad apartir del ejercicio critico y reflexivo
acerca del mundo y contrastado, con ayuda del dialogo, con la palabra y la
forma de pensar de los grandes autores del pasado. Filosofar se trata de
conocernos, construirnos y comprendernos a nosotros mismo.
EPISTEMOLOGIA
Para Piaget la epistemologia es el estudio del
pasaje de los estados de menor conocimiento a los estados de conocimiento mas
abanzado, preguntandose Piaget, por el como conoce el sujeto (como se pasa de
un nivel de conocimiento a otro); la pregunta es mas por el proceso y no por lo
que es "conocimiento en si".
Para Ceberio y Watzlawick (1998) el termino epistemologia deriva del griego
Epistemen que significa conocimiento, y es una rama de la filosofia que se
ocupa de todos los elementos que produran la adquisiccion de conocimiento e
investiga los fundamentos, limites, metodos y validez del mismo.
GNOSEOLOGIA
(Del griego gnosis, conocimiento, y
logos razon, discurso, tratado). Se llama tambien teoria del conocimiento,
critica del conocimiento y teoria del criterio de la verdad. Su objeto propio
es como dice Verneaux (1989) el valor del conocimiento humano. Pero el valor en
este caso, implica dos aspectos: la verdad y la certeza de tal conocimiento.
Actualmente se suele emplear "verdadero" y "cierto" como
sinonimo, queriendo expresar ¿Es verdad que?. Sin embargo la verdad logica es
la adecuacion entre lo que el intelecto expresa y lo que es. Por cuanto si se
expresa que: "la mañana es calurosa" y el termometro marca 32º existe
una verdad y una certeza del que piensa la verdad.
CIENCIA
La ciencia es el conjunto de conocimientos
organizados, jerarquizados y comprobables que el ser humano ha obtenido a
partir de la observación de los fenómenos naturales y sociales de la realidad y
de su verificación a través de métodos experimentales y otras formas de
demostración empírica.
En otros términos, la ciencia es un modelo de
formación de conocimientos basado en la racionalidad humana, el empirismo y el
pensamiento crítico, cuyos saberes acumulados sirven de base a las
investigaciones futuras. De este modo, la ciencia se alimenta a sí misma, pero
también se cuestiona y se corrige con el paso del tiempo.
Del concepto de ciencia forman parte diferentes
conocimientos, técnicas, modelos e instituciones dedicados a descubrir la
verdad y establecer las leyes fundamentales que rigen la realidad. De ese modo,
pueden también incidir positivamente en la sociedad, ofreciendo soluciones a
los dilemas cotidianos y buscando respuesta a las grandes preguntas de la
humanidad.
La palabra “ciencia” proviene del latín scientia,
que se traduce como “conocimiento”. Sin embargo, su empleo para nombrar el
estudio crítico de la naturaleza es relativamente reciente: comenzó en el siglo
XIX, cuando el británico William Whewell (1794-1866) usó el adjetivo
“científico” para referirse a las prácticas hasta entonces conocidas como
“filosofía natural”, “naturalismo” o “historia natural”, es decir, al estudio
de las leyes de la naturaleza.
MODELOS EPISTEMICOS QUE HAN INFLUIDO EN LA
GENERACION DEL CONOCIMIENTO DESDE LA EDAD MEDIA HASTA LA POSTMODERNIDAD
Edad Media:
§ Teocentrismo: El conocimiento concebia
principalmente a traves de la fe y la revelacion divida. El saber mas alto era
el teologico y la autoridad de la iglesia y los textos sagrados eran
fundamentales.
Edad Moderna:
§ Raccionalismo: Enfatiza la razon como fuente
principal el conocimiento. Se busca un conocimiento universal y necesario a
trave de la deduccion logica.
§ Empirismo: Sostiene que todo conocimiento proviene
de la experiencia sencible. Se prioriza la observacion
y la induccion.
§ Positivismo (Siglo XIX): Surgio del empirismo y
defendio la aplicacion de metodos cientificos de las ciencias naturales a las
ciencias sociales. Donde se creia en la existencia de layes universales y
objetivas que podian ser descubiertas a traves de la observacion y la
experimentaccion, predominando una vision cuantitativa del conocimiento.
Edad Contemporanea y Postmodernidad:
§ Constructivismo: Considera que el conocimiento no
es un reflejo pasivo de la realidad, sino que es activamente construido por el
sujeto a traves de la interaccion con el mundo.
§ Hermeneutica: Se centra en la interpretacion de
textos, discursos y realidades sociales. Destacan la importancia de la
historia, la cultura y la comprension del contexto para la generacion del
conocimiento.
§ Teoria Critica y Postmodernismo: Custiona los
grandes relatos y las verdades universales del modernismo. Critica la
neutralidad de la ciencia, la vincula a relaciones de saber-poder y valora la
pluralidad de narrativas fragmentarias. La objetividad
se considera una construccion discursiva situada.
§ Pensamiento de la Complejidad: Aboga por una vision
que supera el reduccionismo y la fragmantacion, buscando comprender los
sistemas en su totalidad con sus interacciones e interdependencias,
reconociendo la contingencia y la incertidumbre.
ASPECTOS QUE DESCRIBEN A UN MODELO EPISTEMICO
Entre los aspectos fundamentales que describen los
modelos epistemicos estan los siguientes aspectos claves:
§ Naturaleza del conocimiento: Define que se
considera conocimiento valido, como se obtiene (a traves de la razon, la
experiencia, etc) y bajo que criterios se justifica.
§ Metodo y tecnicas: Cada modelo propone su propio
metodoo investigativo, sus herramientas y tecnicas para abordar la realidad.
Por ejemplo, el empirismo se centra en la experiencia y el pragmatismo en la
actividad practica.
§ Relacion sujeto-objeto: Se establece como se
percibe la relaccion entre el investigador y lo investigado. ¿Esta el investigador y lo investigado.
§ Postura filosofica: Refleja una cosmovision o
paradigma que guia la investigacion, como el naturalismo, idealismo,
materialismo o positivismo.
§ Contexto: Considera el ccontexto historico y
social en el que surge el conocimiento y como este influye en los criterios de
validaacion y en las problematicas a investigar.
§ Origen y tipo: Los modelos pueden ser iriginarios
como lo es el caso del naturalismo o derivados como lo es el caso del
pragmatismo que se deriva del empirismo.
§ Progresion: Los modelos no son estaticos ni
finalizados, sino evolutivos y en constante progreso, adaptandose a las
necesidades del conocimiento.
DEFINICION DE INVESTIGACION DESDE LOS DIFERENTES
MODELOS EPISTEMICOS
Un modelo es emergente cuando surge o se deriva de
una confrontación de ideas que desajustan los patrones o constructos
establecidos originalmente, buscando como fin último ahondar en situaciones
adversas y de escaso bagaje conceptual que de acuerdo al contexto precisan una
capacidad representacional mas razonable y rigurosa, conduciendo así al
conocimiento y comprensión de diversas situaciones.
Por su lado, un modelo epistémico es entendido
como la concepción de un hecho o evento, que como fin último le da pautas al
investigador para examinar a profundidad el entorno o circunstancia
significativa. Para validar la originalidad de un modelo epistémico se hace
necesario determinar sus ideas, cosmovisión, lenguaje único y términos propios,
valores fundamentales, contextos asociados a su realidad y semiología
representativa.Todo modelo epistémico al ser inacabado es susceptible de nuevas
ideas emergentes que no lo cambian, todo lo contrario, lo enriquecen o en su defecto
se bifurcan e identifican como nuevas representaciones de la realidad. Los
modelos epistémicos se clasifican en dos grandes grupos: originarios y
derivados.
§ Modelos originarios:
Son aquellos prototipos que generan reflexión y
comprensión en diferentes ramas del conocimiento generando un desarrollo. Lo
más representativos modelos originarios son: el naturalismo, idealismo,
materialismo, realismo, antropocentrismo y ontologismo.
El modelo del naturalismo considera que “la
naturaleza es la fuente del conocimiento y orientadora de la praxis humana y
social”(Barrera, 2010a); es decir que de las observaciones que se realicen del
ambiente, se logra recuperar toda la información pertinente de lo que ocurre,
teniendo claridad de lo sucedido; debido a unas leyes y principios establecidos
universalmente por la comunidad científica en general. Este modelo se cimienta
en todo aquello que se pueda observar teniendo en cuenta los sentidos, donde el
conocimiento se fundamenta a todo lo que la naturaleza puede brindar al ser
humano.
El idealismo propone que las ideas son el
principio de las cosas y que todo surge a partir de ellas. “La realidad se
evidencia de las ideas; las cosas son imperfecciones de las ideas; además, la
indagación se concentra en describir dichas ideas, en comprobar lo que se
quiere a partir de las ideas previas” (Barrera, 2010a). Es importante que toda
investigación parta de una idea de la cual se va a trabajar para afirmar o
negar algo; todo gracias a los métodos que se pueden utilizar, en este caso por
medio de la contemplación, la generación del conocimiento y la comprobación de
lo expuesto anteriormente por otros expertos que en cierta medida aportan a la
construcción de la colectividad humana.
El materialismo propone el desarrollo de
iniciativas relacionadas a procesos físicos y energéticos. Investigar en el
materialismo es explicar con base en la lógica, raciocinio y demostración, es
decir, en la dialéctica del contexto; investigar en este modelo, es estudiar la
sociedad en constante cambio y analizar el origen y desarrollo de los hechos.
Su método, el crítico dialéctico se justifica en la particularidad de la
inserción en la práctica y en su mayor efecto: el cambio material, Marx citado
por Hurtado (2012) afirma que este método “abarca estadios descriptivos,
analíticos y explicativos del proceso de investigación”, donde se describen de
manera detallada las situaciones, realizando un análisis sobre los aspectos
relevantes que se descubren al momento de hacer la investigación, como
elementos fundamentales en su conceptualización.
El realismo tiene como propósito generar saberes a
partir de la realidad, la validez del conocimiento es determinante. La
confirmación de los hechos depende de la observación. “El realismo privilegia
el estudio y comprensión del ser humano ante el universo para determinar la
manera de apreciarlas y en consecuencia de actuar”(Barrera, 2002). Por lo
tanto, la realidad se estipula de acuerdo a los conocimientos y vivencias
experienciales; asimismo, el realismo sostiene que la forma como se desarrollan
las cosas y las maneras de participar de ellas, es por medio de la experiencia,
la cual constituye la única y real fuente de saber.
Por último, el modelo del ontologismo, muy similar
al antropocentrismo, busca reconocer la existencia del ser y el ser en cuanto
que existe y es pensado. Esta aprehensión del ser es a través de la
contemplación, de la praxis, de la intuición, de la construcción o de la
investigación en sí, tratando aspectos desde su incidencia holística e
integral.
§ Modelos derivados:
Los modelos derivados son esas vertientes o ramificaciones que se producen
de los modelos originarios, dándole más fortaleza a las maneras específicas de
hacer investigación. Son varios los modelos derivados existentes según la forma
de proceder para alcanzar los logros propuestos y así comprender los pasos que
guían la acción; existe la posibilidad del surgimiento de nuevos modelos
derivados a partir de los conocidos científicamente y de acuerdo al contexto,
dependiendo principalmente de los fenómenos estudiados y los problemas
declarados en cada uno de ellos.
Dentro de ellos se encuentra el pragmatismo, derivado del empirismo; en el
cual se valora el conocimiento a partir de la actividad práctica para conocer y
sustentar lo conocido con la capacidad explicativa racional. Es decir,
investigar un problema es resolverlo desde la práctica, en otras palabras, el
valor del conocimiento está en la práctica. El pragmatismo, busca brindar las
soluciones necesarias y factibles, al momento mismo de la investigación,
utilizando los materiales que se encuentren al alcance. Este modelo surge a
partir de las necesidades del individuo y la sociedad para obtener soluciones
prácticas y rápidas.
El método aplicado en este modelo es la investigación – acción, porque
implica por parte del investigador “una acción planificada y dirigida al logro
de ciertos objetivos”(Hurtado, 2012). Involucrarse en el proceso investigativo
es parte fundamental en este método, dado que todo investigador determina el
grado de incidencia o posible solución a la problemática planteada y en este
caso, es necesario comprobar para teorizar y dar a conocer nuevas perspectivas
que no trabajas desde la mirada de un observador no participante. Este método,
intenta identificar los cambios efectuados por la actividad práctica y
modificarlos, dado que “la acción proporciona la base de la racionalidad
concreta, única que posee el hombre” (Hurtado, 2012). Razón por la cual, la
acción práctica se convierte en el génesis de todo principio científico que
busca ser aprobado pero que desde luego fue estudiado a profundidad.
El positivismo la investigación es considerada como “la verificación de
hipótesis en las cuales se plantean relaciones causales entre diferentes
fenómenos”(Hurtado, 2012). En este modelo se privilegian los hechos ante las
ideas, a las ciencias experimentales ante las teorías y leyes físicas. Todo
debe ser comprobado para obtener el nivel de lógico, racional y verificable de
autenticidad científica. Al ser un modelo derivado del realismo, su método
hipotético- deductivo busca obtener nuevos conocimientos a través de la
observación, la experimentación y formulación de hipótesis; se plantea “en el
positivismo que la ciencia – con criterios de verificación – es el objetivo de
todo conocimiento; el conocimiento debe estar relacionado con el desarrollo de
la historia y de la sociedad para que sean realmente válidos”(Barrera, 2010a).
Ninguna teoría por muy innovadora y revolucionaría que sea debe ser validada
para ser creible, de lo contrario se convierte en seudociencia, sólo
interpretada, sin ser comprobada.
El estructuralismo es identificar la estructura que da cuenta del objeto de
estudio. En éste modelo, investigar es interpretar y explicar a partir de las
relaciones que se establecen en el proceso. Además, éste modelo busca aclarar o
resolver los vinculos que existen entre el comportamiento del ser humano, en lo
social y personal. Su método de análisis estructural según Levi-Strauss (1974),
citado por Hurtado J. (2012) manifiesta que se debe avanzar en 3 etapas:
“observación de lo real, construcción de los modelos y analizar la estructura”.
El empirismo procedente del realismo, está basado en la vivencia y la
experiencia, cuyo propósito según plantea Barrera (2010b), es aceptar la forma
como se desarrollan las cosas y las maneras de participar en ellas, a partir de
la experiencia, la que constituye la única y real fuente de saber. El empirismo
considera la investigación como proceso que accede a reflejar la realidad de
manera fiel y con neutralidad, permitiendo la expresión individual como forma
de mostrar la conciencia colectiva que se percibe del mundo. “Investigar es
básicamente crear conocimiento a través de la descripción de la
realidad”(Hurtado, 2012).
La fenomenología modelo derivado del empirismo, tiene como propósito saber
lo que sucede con base en el evento de estudio, tratando de extraer las
particularidades y descubriendo sus características; todo esto se logra con la
observación, concentración y percepción. Para este modelo “el investigador se
coloca en actitud de explorar simplemente lo dado y para ello deja de lado las
creencias y los juicios” (Hurtado, 2012). Generando así nuevas perpesctivas
frente al conocimiento, aludiendo a su criterio y espíritu investigador. Este
modelo busca describir las experiencias del investigador tal y como se muestran
al conocimiento, sin ninguna duda o condición que lo aten a uno u otro
paradigma.
El cognitivismoes visto como proceso, aprehensible
desde la condición cibernética y técnica, con respecto a las partes y las
funciones de una unidad informática (Barrera M. , 2010b); donde estudia
teóricamente los procesos mentales con el fin de entender la conducta humana
estableciendo el comportamiento o aspectos cognitivos, que ayudan en el
procesamiento de la información y se evalua la forma como se adquiere el
conocimiento, a través de unas habilidades y competencias; realizando un
procesamiento de la información a través de diferentes representaciones
mentales. Este modelo, se conoce también como cibernetismo, donde “el
conocimiento tiene validez en la medida que es comparado, guiado y asociado con
la interacción propia del procesamiento, incluye la interacción con redes, la
publicación instrumental en bases de datos, con internet y formas lnfo”
(Barrera M. , 2010b); es decir, la actividad intelectual es dinámica, agil, rápida
y principalmente transitoria, donde se detecta que el ser humano constantemente
transita en procesos que no son registrados por la conciencia, logrando una
trasformación en el ingreso y salida de la información.
El conductismo estudia la vida del ser humano
mediante recursos y técnicas instrumentales; teniendo en cuenta lo observado de
la conducta, sus características y expresiones permitiendo mantener un control
del ser humano. “Para el conductismo, la observación de la conducta es la clave
para comprender y así orientar el aprendizaje y la socialización” (Barrera M. ,
2010b) ; es decir que la conducta puede ser medida teniendo en cuenta unos
instrumentos ya seleccionados, que le permitan desarrollar sus capacidades por
medio de estimulos y condiciones ambientales; donde el conocimiento esta
asociado con mecanismos de actividad nerviosa. La investigación según el
conductismo esta relacionada en causa - efecto; logrando que por medio de
estimulos se obtenga una respuesta de la conducta del ser humano. En efecto la
conducta del ser humano ha sido estudiada por diferentes autores que
promovieron lo que hoy conocemos como test psicológicos permitiendo determinar
los rasgos característicos que posee un individuo. Así mismo, el
constructivismo modelo derivado del estructuralismo, según Bunge (1980) “es una
creación mental, una producción abstracta, tal como los conceptos, las
proposiciones, los contextos y las teorías” (Barrera M. , 2010b), donde los
conceptos son las unidades que forman una proposición; la proposición expresa
los niveles de verdad de un enunciado; el contexto es el conjunto o grupo que
presenta las evidencias y la teoría corresponde a las relaciones lógicas que
tienen cada una de estas proposiciones. Todo esto plantea que el conocimiento
se presenta como una construcción de la realidad, que se fundamenta de manera
organizada, proporcionando las evidencias de los hechos que se organizan de
forma mental, tratando de reflejar las relaciones que existen entre las ideas
planteadas.
Finalmente, el racionalismo propio del
materialismo, se basa en el pensar, en el abstraer y en los efectos propios del
raciocinio, “la investigación es un proceso de razonamiento, donde el
conocimiento producido es de carácter generalizante y universal”(Hurtado,
2012,). Esto indica que todos los procesos realizados se basan en la razón a
partir de la abstracción como elementos fundamentales en la producción del
conocimiento.
METODOS DE INVESTIGACION DE CADA MODELO EPISTEMICO
Los métodos por modelo epistémico son los siguentes-.
§ Racionalismo:
Método: Deductivo.
Enfoque: Parte de principios lógicos y verdades
innatas para deducir conclusiones específicas.
Ejemplo: Derivar teorías matemáticas a partir de
axiomas fundamentales.
§ Empirismo:
Método: Inductivo, analítico.
Enfoque: Se basa en la observación y la
experiencia sensorial para llegar a conclusiones generales. Se utilizan
técnicas como la recolección de datos empíricos, entrevistas a profundidad y la
investigación de campo.
Ejemplo: Observar un fenómeno repetidamente para
formular una ley general.
§ Positivismo:
Método: Deductivo e inductivo (a menudo de manera
combinada), experimental.
Enfoque: Busca explicaciones basadas en la
observación y medición objetiva, a menudo a través de métodos cuantitativos.
Ejemplo: Diseñar un experimento para probar una
hipótesis y analizar los resultados numéricamente.
§ Materialismo histórico-dialéctico:
Método: Dialéctico, analítico, inductivo,
deductivo y de análisis documental.
Enfoque: Se centra en analizar los procesos
sociales e históricos a través de la contradicción y la contradicción. Se busca
comprender cómo las relaciones materiales y sociales dan forma a la historia.
Ejemplo: Analizar la evolución de las clases
sociales a través de documentos históricos y su interacción en diferentes
períodos.
Otros modelos y sus métodos:
§ Pragmatismo: Se enfoca en las consecuencias
prácticas de las ideas, y sus métodos pueden ser cualitativos o cuantitativos,
dependiendo del problema a resolver.
§ Estructuralismo: Utiliza métodos que buscan identificar
estructuras y relaciones subyacentes en sistemas complejos, como el análisis
estructural del lenguaje o los sistemas sociales.
BIBLIOGRAFIA
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Filosofia, Primera Edicion.
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Oscar Rosero (2018), Metodos de Investigacion
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https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=9486146
visto
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